musique chez nous

[demesse celestin]

   j ai constate queque chose chez nous  fongo tongo quand j etait au cameroun nos freres organisais les soirees spetacles nous invitaient chanter pour rien en debloquant les grosses sommes pour les artistes d ailleurs.parfois dans les manifestations des communes fongotongo on nous exige de payer une certaines sommes avant de chanter.je me demande souvent si nous voulons un fongo tongo sant artistes ou bien.

alors cher frere aidez moi a comprendre quel place la culture occupe dans notre belle ville fongo tongo.merci pour vos commentaire...

[NGOUNE F Hilaire]

Cher ami Demesse, bonjour

La culture a toujours eu une place de charme dans notre Fongo-Tongo. Depuis la nuit des temps, elle est traditionnelle, par des rituels et danses atypiques, traditionnelles, se transmettant de père en fils. Quand dans les années 40, certains de nos aînés et aïeux tentèrent de moderniser ces danses traditionnelles par l'ajout du matériel de batterie (guitares à 2 cordes) et des chants nouveaux, ils rencontrèrent une farouche résistance des anciens et durent fondre dans la masse. Le club-dance fût quelque temps après son apparition à Fongo-Tongo (vers les années 46), au crépuscule de la seconde guerre mondiale, et emporta dans ses élans langoureux et ses chants peints du commun quotidien des villageois, des plus jeunes aux parents, et s'encra définitivement. 

Dans les années 83, une vague de musique de salon "la patchanga, Rock'n Roll" et  de techno électrique "la break ou smauf" ébranla les jeunes qui s'y oublièrent. De ceux qui résistèrent le mieux, on en compte aujourd'hui une icône: ASSAS BREAKLERS qui, après des démos de break, danse de salon, il deviendra chorégraphe et danseur pour des musiciens de renom camerounais (Petit Pays, Valto N, ...) puis il participa à la création du groupe "KRTIER SHOW INTERNATWIONAL" avec un style particulier "La K-Dance", avant de s'illustrer il y a quelques années dans un album solo "Un jour viendra..." du reggae traditionnel proche du big Bob Marley. Dans son titre "Inscrit-toi et va voter", il invite tous les citoyens camerounais à prendre leur destin en main en s'inscrivant massivement dans des listes électorales et surtout en allant voter. Plus loin encore, désespéré par les guerres civiles qui affaiblissent les états africains, ils chante "Pour un monde d'amour et de paix". A côté de cet emblème de la musique à Fongo-Tongo, plusieurs jeunes loups et louves aboient en avançant: Parole Divine, Chérubin, DEVEDEMA, PAPA TCHANAS et la reine de la basse, Panique Montanna, et bien d'autres.Avec ces valeurs sûres, je suis heureux de me dire fier de la culture Fongo-Tongo, conscient du chemin qui reste à parcourir, et certain qu'ils soient sur une bonne rampe de lancement. La comédie, le théâtre et le cinéma tardent à emboîter le pas, mais vu les courts et longs métrages de certains de mes frères, je suis attentiste et à l'affût: tout ira bien, il faut juste se faire entendre, oser et partager nos idées.

La culture à Fongo-Tongo a pris son envol et se vend dores et déjà chère. Au futur notre meilleure réponse à cette tendance.

Fulbert Hilaire NGOUNE, Yaoundé

[AGUEDIA NGUIMGO GHISLAIN]

salut à toi mon frère et à toute la communauté Fongo Tongo. tu sais la culture chez nous malgré l'avancée mondiale reste une chose que l'on aime voir et entendre des autres, mais sans toute fois admettre que les fils du terroir s'y appliquent car disent-ils c'est pour les délinquants! tout de même, la ségrégation ne saurait prendre fin si les artistes restent à observer, mais il doivent riposter, ben sûr comme les hommes civilisés qui savent ce qu'ils revendique et pourquoi. ainsi par des pétitions ou même des assises avec les élites FONGO TONGO de chaque ville du pays, voire même avec la hiérarchie mère.

[demesse celestin]

AGUEDIA NGUIMGO GHISLAIN a dit :

salut à toi mon frère et à toute la communauté Fongo Tongo. tu sais la culture chez nous malgré l'avancée mondiale reste une chose que l'on aime voir et entendre des autres, mais sans toute fois admettre que les fils du terroir s'y appliquent car disent-ils c'est pour les délinquants! tout de même, la ségrégation ne saurait prendre fin si les artistes restent à observer, mais il doivent riposter, ben sûr comme les hommes civilisés qui savent ce qu'ils revendique et pourquoi. ainsi par des pétitions ou même des assises avec les élites FONGO TONGO de chaque ville du pays, voire même avec la hiérarchie mère.